Os dejo con el enlace al programa de TVE "La Criba de la Tradición" donde se hace un repaso a los mecanismos de la tradición y su importancia en la vida del hombre. Un programa donde no falta la visión de los nuevos intérpretes de la misma (Vanesa Muela y Mayalde) y las opiniones justas y acertadas de Joaquín Diaz y Carlos Porro (Fundación Joaquín Diaz de Urueña), además de la participación de distintos ámbitos de estudio o trabajo (Museo Etnográfico de Zamora, Universidad de Valladolid, Julio Arribas, constructor de instrumentos tradicionales...). Un estupendo trabajo que pone en valor la callada labor de las personas que desde el conocimiento de la tradición trabajan para ella. A disfrutarlo.
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martes, 29 de abril de 2014
LA CRIBA DE LA TRADICIÓN
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martes, 18 de marzo de 2014
LA DULZAINA EN LA TIERRA DE CAMPOS PALENTINA
Ve la luz una obra esperada sobre la tradición musical de la Tierra de Campos vinculada a un instrumento muy nuestro: la dulzaina. En formato de libro-disco, la obra de José María Silva, Juan Cruz Silva y Patricia Melero viene a cubrir un importante hueco en el conocimiento del repertorio e instrumenteros terracampinos. Desgraciadamente, José María nos dejó cuando se estaba gestando la obra y con él se fue buena parte del conocimiento entorno a lo recogido. Los hermanos Silva y los Dulzaineros de Campos en distintas formaciones hasta nuesrtros días son el referente de la fiesta vinculada a la dulzaina en la provincia de Palencia en las últimas décadas. Su cercanía con los dulzaineros viejos y con las cuadrillas de danzantes han permitido la recopilación de un corpus importante de piezas que en mayor o menor medida se recogen en la obra. Una pequeña introducción, una buena colección de fotos sobre el instrumento, las partituras de algo más de 70 piezas y un CD con 29 temas interpretados por los Dulzaineros de Campos completan la obra. Del corpus incluido destaca por méritos propios el vinculado a las danzas de danzantes de la provincia, no en vano, los Dulzaineros de Campos han acompañado y acompañan a numerosas de las danzas (Cisneros, Fuentes, Ampudia, Frómista, Autillo, Autilla,Villamartín.....). El libro recoge partituras de Támara de Campos, Ampudia, Fuentes de Nava, Autilla del Pino, Autillo de Campos, Becerril de Campos, Cisneros, Villada, Paredes de Monte, Támara de Campos,Villamartín de Campos, Guaza, Mazariegos, Pedraza de Campos y Baquerín que representan más de la mitad de las piezas recogidas en la obra. Entre las piezas lazos de paloteo, danzas procesionales, trenzados del árbol, pasacalles, y otros temas relacionados con el rico patrimonio de los Danzantes de Palencia. Otro importante apartado lo suponen los temas de baile tradicional, donde brillan los bailes de rueda más caracterrísticos terracampinos (redondillas y redondelas), las jotas y los bailes de moda que incluye polcas, mazurcas y rigodones. El libro se puede solicitar directamente al Ayuntamiento de Villaumbrales.
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martes, 23 de octubre de 2012
EL REPERTORIO DE DULZAINA DE GARCÍA MATOS, PRESENTACIÓN EN SALAMANCA
Este próximo domingo, 28 de octubre en Aldeatejada (Salamanca), en la sala "EL RETEL" a las 12.30 horas, tendrá lugar la presentación del libro "Repertorio Segoviano par Dulzaina, Tonadas y bailes recogidos por Manuel García Matos en 1951, Bernardos, Abades y La Nava de la Asunción". Un libro indispensable para conocer el antiguo repertorio segoviano de dulzaina, el papel del músico tradicional y el baile castellano más genuino. El estudio se acompaña con dos CDs de música instrumental y vocal interpretada por los Hermanos Ramos y Mayalde Tradicional y María Eugenia Santos.
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miércoles, 17 de octubre de 2012
QUEEN Y EL BAILE SERRANO AVILÉS
Agapito Marazuela estuvo becado para la recopilación del rico acervo castellano vinculado a la dulzaina. Además de recorrer la provincia de Segovia, de donde era originario, sus campañas se centraron en las provincias de Ávila y Valladolid. Buen intérprete tradicional de dulzaina y sobre todo de guitarra, su música fue utilizada en la banda sonora del documental "Voces de españoles" que en la década de los años 70 preparaban Menendez Pidal y su hijo con grabaciones suyas tomadas, en los años 20 y 30 del mismo siglo XX, en varias localidades castellanas. Las imágenes serían de nuevo utilizadas en la década de los 90 por la banda inglesa Queen para acompañar un clásico de su repertorio: "Innuendo", donde se recrea la música española. El baile del rondón, con las figuras femeninas por la parte exterior y los mozos por dentro girando alrededor de los músicos (una dulzaina, una caja y unos platillos) aparecen fugazmente a partir del minuto 3 del videoclip. Por la indumentaria bien pudiera ser algún pueblo del Valle del Tiétar, probablemente Candeleda. Un interesante documento gráfico "escondido" donde se pueden apreciar las sutilezas del baile tradicional serrano, así como detalles de la indumentaria y el peinado. Disfrútenlo.
Os añado también el vídeo original sin sonido con las imágenes de Candeleda.
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viernes, 6 de julio de 2012
ESTAMPAS DE MODA EN VALLADOLID
En la Sala de Exposiciones del Teatro Calderón de Valladolid está desde el día 29 de junio hasta mediados de agosto una interesante muestra de la "Historia de la moda en las colecciones de grabados españoles". Dirigida desde la Fundación Joaquín Díaz, el folclorista ha seleccionado, de los fondos de la misma, grabados originales de los siglos XVI a XIX, además de libros y piezas testigo procedentes del Museo Etnográfico de Castilla y León. Una excusa más para disfrutar de la indumentaria tradicional, en este caso a través del grabado, una de las fuentes documentales más importantes para su estudio.
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lunes, 18 de junio de 2012
ORTIZ ECHAGÜE EN PALENCIA
Hasta el día 24 de junio se puede ver en el Museo de Palencia, la exposición Mujeres, tipos y estereotipos. Una interesante muestra de una cincuentena de fotografías que recorren la imagen de la mujer, con su indumentaria tradicional, por las distintas regiones de España. La colección, propiedad del Museo del Traje, se acerca a Palencia para dar visibilidad a la excelente calidad de la fotografía de Ortiz Echagüe y el innegable valor patrimonial de la indumentaria tradicional plasmada en estas instantáneas que configuran una importante fuente documental. Para los que no conozcáis aun la obra de este fotógrafo, Palencia bien merece una escapada. En las fotos, albercana en Traje de Vistas (Salamanca), mozas con la emprendada (Ibiza) y alcaldesa zamarriega (Segovia).
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viernes, 8 de junio de 2012
EL REPERTORIO DE MARINA MARTÍN DE MUGA DE SAYAGO
El Consorcio para el Fomento Musical de Zamora fue creado en agosto de 1988, con una finalidad clara: mantener y potenciar la música tradicional de la provincia de Zamora. Desde entonces, su labor se ha centrado en mantener escuelas de música tradicional en su área de acción donde además de clases de instrumentos se enseña el baile tradicional.
Otra de los trabajos del Consorcio es, desde sus inicios, la documentación sonora y en imágenes de este rico acervo músical. En los últimos tiempos, la digitalización de estos recursos y su divulgación en la web permite acercarse a este rico archivo. En las últimas semanas su canal de you tube se ha enriquecido con el repertorio musical y de baile de Marina Martín y Abel Martín de Muga de Sayago. Unos temas entrañables recogidos en la década de los años 80. Felicidades al Consorcio y a su obra bien hecha. Os enlazo el conocido tema del Arbolito florido, charro a la pandereta acompañado por las castañuelas. En la foto superior, castañuelas de Muga de Sayago del fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz (Urueña-Valladolid).
domingo, 22 de abril de 2012
LA VISIÓN ROMÁNTICA DEL SIGLO XIX
Durante el siglo XIX se desarrolla en Europa el Romanticismo costumbrista
que se refleja en el arte en la especial atención prestada al mundo rural idealizado, tipos y costumbres locales y regionales, teniendo
esta corriente su epicentro en Francia e Inglaterra. Es la época de los viajes a
pié para descubrir el país o a otros países para descubrir su exotismo. Ello dió
lugar al auge de las colecciones de estampas con personajes y trajes populares,
paisajes etc... en busca de lo pintoresco.
Aquí tenemos dos litografías de dos pintores franceses, la primera de
Alfred Dartiguenave, "Contrebandiers aragonais" de la "Collection Pyrénéiste"
1855. La Otra de Charles Philipon "Riche paysanne des Pyrenees espagnoles",
Costumes divers 1830, mostrando tambien tipos de la vertiente española.
Amaya Medina
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viernes, 2 de marzo de 2012
EL ATLAS DEL PATRIMONIO INMATERIAL ANDALUZ
El Atlas del Patrimonio Inmaterial Andaluz es una iniciativa a destacar en este desierto cultural donde la tradición es, desgraciadamente, la gran olvidada. El Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía tiene por finalidad el registro, documentación, difusión y salvaguardia del patrimonio inmaterial de Andalucía. Este proyecto persigue poner en valor y difundir una imagen de Andalucía desconocida y poco valorada que permita a sus protagonistas reconocerse en las expresiones más vivas de nuestro patrimonio cultural. Ojalá el ejempo cunda en otras administraciones (locales , provinciales o regionales) que asisten, sin moverse, a la agonía de un mundo que se nos va y se deteriora por momentos. Urge la documentación para poder trabajar en su puesta en valor respetando el origen, el rito y la tradición más genuina. Un portal interesante que ya recoge imágenes de algunas fiestas y tradiciones y que apuesta por la web como ámbito de difusión para asentar el conocimiento.
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jueves, 23 de febrero de 2012
LAS FUENTES DOCUMENTALES: CERES COLECCIONES EN RED
CER.ES (Colecciones en Red) es un catálogo colectivo en línea, que reúne información e imágenes de una importante selección de los bienes culturales que forman las colecciones de todos los museos integrantes de la Red Digital de Colecciones de Museos de España. CER.ES permite realizar búsquedas generales y avanzadas en todos los museos o en una selección realizada por el usuario. Es posible consultar en el catálogo de cada uno de los museos o en una o varias agrupaciones por tipología de museo, ubicación geográfica o titularidad.
CER.ES reúne museos arqueológicos, de bellas artes, de arte contemporáneo, de artes decorativas, de etnología y antropología, de indumentaria, de historia, de ciencias e historia natural, casas-museo, museos generales y museos especializados; museos públicos, estatales, autonómicos y locales, museos privados; museos de Andalucía, Aragón, Cantabria, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Extremadura, Galicia, Islas Baleares, Madrid, Murcia y Valencia. Todos estos museos trabajan activamente aportando contenidos, dentro del marco de colaboración establecido entre la Secretaría de Estado de Cultura del Ministerio de Edcuación, Cultura y Deporte y distintas entidades gestoras de museos. Una interesante iniciativa para la consulta de fondos.
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lunes, 6 de febrero de 2012
LAS FUENTES DOCUMENTALES: EL TESORO DE LA LENGUA CASTELLANA
El Tesoro de la lengua castellana es un diccionario del español obra del erudito Sebastián de Covarrubias publicado en 1611. Es el primer diccionario general monolingüe del castellano, es decir, el primero en que el léxico castellano es definido en esta misma lengua. Es también el primer diccionario de este tipo publicado en Europa para una lengua vulgar. La intención declarada por el autor era elaborar un diccionario etimológico que indagara en el origen de las voces del castellano. Sobre esta interesante obra, María Isabel Montoya Ramírez ha realizado una curiosa revisión de los términos vinculados al vestido que puede ser de gran utilidad en los trabajos de indumentaria tradicional. Os dejo con el enlace donde se puede descargar el documento en pdf.
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jueves, 1 de diciembre de 2011
EL CATÁLOGO MONUMENTAL DE ESPAÑA
En febrero de 2008 la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales del Ministerio de Cultura, a través del Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), y el Instituto de Historia del Centro de Ciencias Humanas y Sociales del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), suscribieron un convenio específico de colaboración para la restauración, digitalización y difusión de los ejemplares del Catálogo Monumental de España. Esos ejemplares, depositados durante muchos años en la fototeca del Departamento de Historia del Arte del Instituto de Historia, se ubican en la actualidad en la Biblioteca Tomás Navarro Tomás del Centro de Ciencias Humanas y Sociales. La finalidad útima de este proyecto de Catálogo Monumental de España, elaborado entre los años 1900 y 1961 era inventariar los importantes bienes culturales del país para poner en valor la riqueza monumental y evitar robos y expolios. Junto al importante texto descriptivo aparece una no menos interesante documentación gráfica y entre ellas, en ocasiones la cámara capto al paisanaje como es el caso de esta foto de Carrión de los Condes (Palencia) que os presentamos.
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domingo, 28 de agosto de 2011
LAS FUENTES DOCUMENTALES: LAS IMÁGENES VESTIDERAS
Sartales, arracadas, joyeles y cadenas relumbran en el pecho -o en ocasiones en todo el cuerpo- de las imágenes religiosas, como favores que los devotos han recibido y que se vuelven ofrendas a la Virgen o al Santo como acción de gracias por las ayudas concedidas o la sanación lograda. Los camarines de las vírgenes de toda España guardaban celosos, como verdaderos joyeros, toda suerte de ofrendas de cera y exvotos,pero también joyas preciosas, medallas, cuentas, anillos, pendientes, collares, botones, broches, cruces y relicarios donados por los feligreses y que adornan muchas tallas populares los días de fiesta en lo que fueron galas de otros tiempos, y que, en su momento, los devotos oferentes vieron orgullosos, y emocionados prender de los dedos, orejas o al pecho lo que fueron sus joyas personales. En muchas parroquias se conservan estas piezas, en tallas y obras pictóricas se muestran estos detalles, pero pocas tan lujosamente como la imagen de la Virgen de los Desamparados de Valencia, al menos a mediados del siglo XVII (Tomás Yepes, Virgen de los Desamparados. 1644. Monasterio de las Descalzas Reales de Madrid. Patrimonio Nacional).
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lunes, 22 de agosto de 2011
EL INDUMENTO COMO FUENTE DE INSPIRACIÓN PUBLICITARIA
El uso de la indumentaria tradicional como gancho publicitario, ligado a productos locales, es algo que se ha repetido a lo largo y ancho de todo el planeta. En España, es a partir del siglo XIX donde el vestir tradicional se estampa en cartelería que acompañará principalmente alimentos muy consumidos como aceites, harinas, licores, o legumbres, normalmente lucido por una muchacha que dará nombre al producto (la castellana, la asturiana, la fallera....). En muchos casos este tipo de publicidad ayudó a formar el estereotipo folklórico de una comarca. La globalización de la producción alimentaria, el desuso de este tipo de iconos considerados trasnochados en publicidad, y el hecho de que estuvieran ligado a productos muy locales, ha hecho que sean escasos los ejemplos que todavía perviven. En las fotos, aceites del Bajo Aragón, pipas de Ávila y caja de dulces de Guadalajara todos usando el indumento tradicional.
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miércoles, 25 de mayo de 2011
LA BODA DE ALFONSO XII Y MARIA DE LAS MERCEDES
No hace mucho comentábamos la importante labor documental de la fotografía antigua, especialmente en todo lo que atañe a la indumentaria tradicional. Hablábamos también del fotógrafo Laurent que inmortalizó el primer gran evento regional de tipos y trajes en la boda real de Alfonso XII y su prima María de las Mercedes. Retomando los importantes retratos que realizó en el último tercio del siglo XIX traemos una de las interesantes fotografías de los paisanos segovianos. Luciendo una importante joyería tradicional, tantas veces olvidada en el ámbito castellano, aparece la mujer enmonterada y con toca de casada, sayuelo con sangraderas, camisa labrada en negro, manteo de tiranas y zapato de hebilla. El hombre luce entre sus piezas, una ajustadísima chaqueta, chaleco labrado y botonadura de plata. El sombrero de ala y borlas, el esquero o cinturón y las repujadas polainas acaban de completar el atavío, que está en muchos casos, lejos de lo que se presenta como indumentaria tradicional segoviana. Aunque una curiosa historia los localiza (quizás erróneamente) como serranos de Prádena, a la boda acudieron segovianos de Turégano y Muñoveros, diferenciándose por el tipo de indumentaria.
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sábado, 7 de mayo de 2011
LA FOTOGRAFÍA DE LAURENT
Jean Laurent, fue sin duda uno de los mejores fotografos de España. De origen francés, se estableció en nuestro país desde mediados del siglo XIX hasta su muerte en 1886 y las cámaras de su estudio supieron retratar los tipos populares de muchas de las comarcas hispanas. Especialmente interesante es la colección de fotografía de Tipos y Trajes de los paisanos que acudieron a la boda de Alfonso XII y María de las Mercedes, en 1878. Maragatos, ribereños, sayagueses, segovianos, toledanos, manchegos...quedaron inmortalizados en lo que fue el mayor agasajo de música y baile popular de la época. Su trabajo quedó inmortalizado en numerosas postales y carteles y se recrearon posteriormente por grabadores y pintores. La alta calidad de sus placas fotográficas hace que sean un material de estudio de primer orden, especialmente en todo lo que atañe a la indumentaria tradicional.
Sus negativos originales se conservan en el Archivo Ruiz Vernacci
(Fototeca del Instituto del Patrimonio Cultural de España) dependiente del
Ministerio de Educación Cultura y Deportes. La identificación de los grupos y las parejas fotografiadas se
realizó y se presentó en la Conferencia Internacional de Colecciones de Museos
e Indumentaria organizada por el ICOM y por el
ICROM, celebrada en el Museo Nacional del Pueblo Español
( ahora Museo del Traje) en 1992. El trabajo se publicó por Gutierrez Martínez et al. (2006) Aportación para el
estudio de la indumentaria española. Fotografías de J. Laurent S.
XIX.
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jueves, 24 de marzo de 2011
BECERRIL DE CAMPOS (PALENCIA) RECUPERA SU INDUMENTARIA TRADICIONAL
BECERRIL DE CAMPOS RECUPERA SU INDUMENTARIA TRADICIONAL
Carlos A. Porro. Archivo de la Tradición Oral de Palencia.
Hace ahora quince años que muriera María Redondo “la pichucha” de Becerril que con sus cantares y jotas animara toda la vida los saraos becerrileños. También murieron Orencio, Secundino y Esteban Guzón de la cuadrilla de dulzaineros de los Baratos que tocaran en todas la fiestas de la localidad, San Isidro y al Cristo de San Felices; despareció la rondalla, guitarras, bandurrias, flautas y violines, el señor Mateo con su tamboril, Asterio Argüeso, “birria” de la danza, Minguez “el tuerto” que tocaba la flauta y las antiguas danza de paloteo. Hoy, puesto en valor todas aquellas enseñanzas y ese legado cultural los propios vecinos de la localidad han decidido recuperar su patrimonio y su memoria volviendo a la vida las danzas y los trajes que lucieran sus abuelos y bisabuelos hace décadas.
Para ello la visita de los últimos depositarios de la tradición, los fondos musicales del Archivo de la Tradición Oral de Palencia con las recopilaciones de Carlos A. Porro a los antiguos vecinos, las de José María Silva a los dulzaineros de tradición y la generosa aportación de datos de otros familiares y antiguos danzantes como el señor Pedro de los Bueis “linche”, la señora Elena, Argüeso, José Juárez… han dado inicio a esta recuperación resultando imprescindibles.
Dicha restauración ha sido posible gracias al entusiasmo de los propios becerrileños, a la asociación cultural y especialmente a dos personas Manuel Peralta y María de Pilar Merino, que se propusieron recuperar, contra viento y marea y contra la propia memoria olvidada, recuperar las danzas que hace casi setenta años que no se realizan y plasmar en la realidad estas vivencias perdidas. La labor se ha comenzado con la recuperación de la indumentaria tradicional, a través de las escasas piezas antiguas conservadas por los vecinos, de los recuerdos de los mayores y especialmente a partir de las estupendas fotografías de la agrupación de bailes y danzas que en 1939, acudieron a bailar a la plaza de toros de la capital, en un festival folklórico junto a otras agrupaciones de Villada, Cisneros, Paredes, Magaz, Torquemada, Ampudia y Grijota. En ellas vemos a los recios danzantes del paloteo, con sus voluminosas enagüilla almidonadas y orlados de cintas, collarejos, pañuelos y lazos junto al birria o chiborra de la danza con un espectacular traje provisto de careta diablesca, con la misma perilla y cuernos que luciera Pedro Botero y una vara de colores en la que se anudaba una vejiga forrada en tela con la que atizaba a los espectadoras que interrumpieran el desarrollo de la danza. En los documentos gráficos vemos a las jovencitas luciendo toda suerte de pañuelos bordados con flores y ramos al talle, de algodón estampado, pañuelos de seda de mil colores al cuello o a la cabeza, manteos cerrados y abiertos, labrados en negro o en colores, largos mandiles de raso, seda y merino adornados con toda suerte de pasamanerías y bordados.
La generosa cesión de estas fotografías realizada por Pilar Merino al Archivo Histórico Provincial de Palencia y la restauración de la microfilmadora Inmaculada San José han servido de modelo para la recuperación de los modos y maneras del vestir popular de esta zona de Tierra de campos, tan abandonada en sus costumbres ante la indiferencia de agrupaciones e instituciones que ciegas de escenario y tablados miraban de soslayo el verdadero patrimonio de nuestros pueblos. Este domingo, 27 de marzo de 2011, a las siete y media de la tarde en el salón de actos de Ayuntamiento, se podrá disfrutar de esta indumentaria y de la conferencia impartida por Carlos A. Porro.
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viernes, 18 de febrero de 2011
LAS FUENTES DOCUMENTALES: LOS LIBROS DE VIAJES
La literatura de viajes ha constituido uno de los géneros literarios más abundantes a lo largo de la historia. Desde la antigüedad hasta nuestros días, ha existido una notable preocupación por dejar constancia de todo aquel lugar visitado, de su cultura, patrimonio histórico, economía, costumbres y tradiciones, etc. Esta fuente documental permite obtener, de primera mano, descripciones de usos e indumentaria de muchas zonas rurales españolas. En España, en la segunda mitad del siglo XVIII, tenemos ejemplos tan importantes como la obra de Antonio Ponz, Viaje de España.
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viernes, 21 de enero de 2011
LAS FUENTES DOCUMENTALES: LOS GRABADOS
Los grabados son una interesante fuente para bucear sobre el vestir tradicional. De entre todas las colecciones cabe destacar los grabados de Juan de la Cruz Cano y Olmedilla, publicados en Madrid (Colección de Trages de España, 1777), estos fueron fuente de inspiración para posteriores trabajos de grabadores y dibujantes españoles, franceses, alemanes e ingleses. Muchos de estos grabados (hasta 2000) se pueden consultar en las fuentes documentales depositadas en la Fundación Joaquín Díaz, de Urueña (Valladolid). Los grabados, son sin duda, una referencia de primer orden en los estudios de indumentaria tradicional.
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jueves, 16 de diciembre de 2010
LAS FUENTES DOCUMENTALES: LA FOTOGRAFÍA ANTIGUA
Una de las fuentes documentales más interesantes es, sin duda, la fotografía antigua. Muchos Archivos Históricos Provinciales están poniendo al día este importante caudal de información gráfica. Internet ha facilitado la divulgación de muchas de ellas, es el caso del archivo fotográfico de la Comunidad de Madrid, donde se puede rastrear el vivir del mundo rural del siglo XX. En la foto, serranas (¿?) de El Escorial con la carroza de la Virgen de Gracia, año 1947.
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