EL OLE DE FRÓMISTA (PALENCIA)

Ocho días después de la Pascua de Resurrección, el lunes siguiente al domingo de Cuasimodo o segundo domingo de Pascua, celebran los fromisteños el día de San Telmo, aunque en el martirologio romano la Iglesia señala como el día de su fiesta el 14 de abril. La posibilidad de caer la celebración dentro de los días de la Semana Santa, hizo que la localidad lo festejara de manera móvil alabando al beato con gozos, banda de música, toros, procesión y “danzas de palo y manopla y hierro” según los testimonios recogidos en el año 1742  y publicados en el actual Manual del Cofrade de Carlos Vallejo. La canonización del beato en ese año supuso uno de los mayores acontecimientos festivos del lugar y los parroquianos lo celebraron con danzas, fiestas, corridas de toros. La llegada de las reliquias -dos pedacitos de hueso del brazo- en octubre de ese año fue recibida por todos los vecinos con teas, luminarias y hachas encendidas y hogueras en las calles, tal tumultuosamente que hubo de suspenderse la vendimia para que todo el mundo pudiera adorar los restos. De ese recuerdo resiste un pipote de teas que prende el ayuntamiento a la salida del vítor y los efusivos gritos y algarabías, las cachas y palos que en señal de júbilo levantan los vecinos en una fiesta que se desarrolla durante horas y que al día siguiente se adorna con las danzas de paloteo en la procesión. Una singular fiesta cívica, peculiar pero relacionada con fiestas similares como la del Vitor de Mayorga de Campos (Valladolid) , o el Vitor de Serranillos y San Esteban del Valle (Avila), válidas por si mismas y que no necesitan de ningún reconocimiento institucional ni declaración de fiesta turística, reconocimiento que a la larga, posiblemente restaría fuerza y emotividad al evento.

EL BAILE "A LA ANTIGUA"

Si hace bien poco dedicábamos una entrada a "vestirse a la antigua", algo parecido se puede añadir al baile tradicional. Después del boom de grupos de danzas herederos de la labor de la Sección Femenina cuyo trabajo se centró principalmente en la coreografía para el escenario, estando más cerca del "ballet folklórico" que de la propia tradición, actualmente se vuelve a mirar hace el baile sin aditamentos. Baile de pareja, para el lucimiento personal, donde los bailadores desgranan toda la gracia como forma de relación social imperante, en tiempos donde el divertimento pasaba necesariamente por el baile. Como ejemplo os dejo con el baile suelto y con gracia de un grupo de amigos de la Cuadrilla de las Benditas Ánimas de Patiño (Murcia) en el Bando de la Huerta (2011). Felicidades por la labor bien hecha.

EL CORRO D´ES BAILES DE SAN CHUAN DE PLAN (HUESCA)

El Corro d´Es Bailes de San Chuan de Plan (Huesca) es todo un ejemplo de las cosas bien hechas. Más que un grupo de bailes al uso es un pueblo que baila. Una iniciativa, con décadas de existencia, que ha sido capaz de recuperar el rico acervo de este valle oscense. La indumentaria característica, los bailes de distintos orígenes y su puesta en valor ha conseguido aglutinar a la población entono a su identidad cultural etnográfica. La danza con su sentido completo, manteniendo y conservando este rico patrimonio musical de tradición oral. Os dejo con los videos de los protagonistas (Gistáin 1, Gistáin 2 y Gistáin 3).

VESTIRSE A LA ANTIGUA

A partir de los años 80 del siglo pasado, y con la intención de recuperar las identidades regionales, comarcales o nacionales, aparece un importante interés por todo lo que gira entorno al folklore de los distintos territorios. La música, el baile y la indumentaria se ponen de moda con la aparición de grupos folk y grupos de danzas por todo el país. En la indumentaria, el respeto a la tradición no siempre fue considerado, incluso en ocasiones, se convirtió en un mero disfraz, haciendo difícil reconocer de qué se va vestido. Últimamente parece resurgir un cierto movimiento hacia el "vestir a la antigua" donde, la fidelidad a la tradición es su último objetivo. La recuperación de materiales naturales (lana, seda, lino y algodón), atendiendo a las sutilezas (el peinado, la joyería o el calzado) y al saber estar, copiando modelos antiguos, respetando su patronaje, da como resultado una indumentaria más auténtica y entroncada con el vestir de siglos. En regiones donde sigue habiendo tradición a vestirse sin más (Valencia, Aragón...) cada vez se tiene más gusto por aviarse para la fiesta a la antigua usanza. Esperemos que cunda el ejemplo del buen hacer. Los resultados son francamente interesantes. En la foto, ansotanas (Huesca) con los trajes de siempre.

EL BAILE DE PEÑAPARDA Y MAYALDE

Todo un acierto organizar unas jornadas dedicadas al BAILE DE PEÑAPARDA (el salteáu, el ajecháu, el corríu y el brincao) en la Casa de la Y del grupo MAYALDE (Salamanca). Una ocasión única para disfrutar y reivindicar el papel del baile tradicional como forma de divertimento y lucimiento personal. Ojála florezcan muchas iniciativas de este tipo por toda Castilla y León, que falta nos hace. Os dejo con el vídeo de las jornadas.

EL BAILE DE LA ROSCA

El baile de la rosca, está a caballo entre los bailes rituales ejecutados en un momento determinado y marcado por el protocolo y los bailes de lucimiento personal y diversión.  Es un baile de bodas que se ha mantenido, entre otras, en las provincias de Zamora (principalmente en Sayago) y Salamanca (donde todavía se mantiene muy vivo). En estas provincias es un baile de lucimiento de la pareja (generalmente los novios o los convidados al casorio), alrededor de una mesa con un bollo de bodas o maimón. Menos conocidos son los bailes de la rosca de la Montaña Oriental Leonesa, conservados en Prioro y las Tierras de la Reina. Y todavía menos conocido, el baile de la rosca de los pueblos de La Loma, La Valdecuriada y La Valdavia en tierras de la discreta Palencia. En estas últimas provincias el baile de la rosca se ejecuta generalmente por las amigas de la novia que lo ofrecen a los recién esposados ejecutándolo en corro alrededor de una mesa, donde se deposita la rosca y/o una jarra de buen vino, normalmente con coplas alusivas. Aunque en otra ocasión hablaremos del baile a la novia, os dejo con este interesante artículo de Marcos León sobre la provincia de Madrid. En la foto, antiguo baile de la rosca en Aldeadávila de la Ribera (Salamanca).

EXPOSICIÓN: CABILDO DE COFRADIAS EN VALLADOLID

Huyendo del tópico de las cofradías semanasanteras, se pone en marcha la interesante exposición CABILDO DE COFRADÍAS en Valladolid. Gremios, cofradías y hermandades que nacen en la Edad Media con una clara labor social y que perviven hasta bien entrado el siglo XX. La exposición hace un recorrido por el cometido que desempeñaron, los libros, los cargos, los atributos de poder, los símbolos, los rituales...haciendo especial referencia a la música, a la danza y a la indumentaria que acompañaron a las cofradias. El 6 de abril se abre en la Casa Revilla, de la Fundación Municipal de Cultura de Valladolid, la exposición organizada por la Fundación Joaquín Díaz con la colaboración de instituciones y coleccionistas particulares. Los contenidos de la misma los podéis seguir en la revista PARPALACIO de la página web de la Fundación. En la foto, danzantes del Niño de la Bola de Cuéllar (Segovia), con trajes de casaca.

LA INDUMENTARIA CANARIA

Aunque durante algunas décadas la indumentaria tradicional de las Islas Canarias, como otras peninsulares, ha sido homogeneizada y empobrecida, reduciéndola a una serie de estereotipos concretos, actualmente se vuelve a trabajar sobre una importante base documental, dando a conocer las peculiaridades del traje isleño en todas sus variantes locales. Una interesante recopilación de estos trajes, ilustrados con preciosos y detallistas dibujos los podéis encontrar en Bienmesabe, una recomendable página web para iniciarse en el conocimiento del vestir más característico de estos territorios extrapeninsulares, muchas veces injustamente olvidados.

TALLER DE BAILE TRADICIONAL

Desde el Centro de Interpretación del Folklore (San Pedro de Gaíllos, Segovia) se han programado el TALLER DE BAILES TRADICIONALES durante los próximos 16 y 17 de abril. Jotas, fandangos, baile llano, bailes charros, culadas, corrido, la rueda, las boleras... Son sólo algunos del amplio abanico de bailes tradicionales del folklore de Castilla y León, y que se podrán conocer y aprender en el este Taller que impartirá Carlos Porro y que contará con música en vivo. Más información en el teléfono del propio centro (921 531 001).