NUEVO DISCO DE MUSICA DE TRADICION DE PALENCIA. VILLARRODRIGO DE LA VEGA

Y ya van 19. Carlos Porro acerca a los Palentinos estos días el volumen número 19 de su último trabajo de la destacada colección discográfica ARCHIVO DE LA TRADICIÓN ORAL DE PALENCIA, colección que se ha convertido y es ya de hecho, la mayor muestra de música de tradición en el panorama nacional dedicada a una sola provincia y de tan variados géneros. En la obra se muestra un retazo de nuestra tradición que va salvaguardándose poco a poco –y siempre luchando contra el tiempo- pues el olvido rural, el descuido de nuestro patrimonio inmaterial y las confusas interpretaciones envuelven en la indefinición del todo vale estas joyas literarias, tradicionales y culturales heredadas de tiempo atrás, que constituyen las señas de identidad que podemos tildar de “palentinas”.

En este sentido a muchas personas que oigan este disco, les sonará extraño este repertorio de pandereta y almirez, instrumentos antaño tan utilizados en la Vega -al son del tambor en la Vega alta- que hoy guardan silencio entre las agrupaciones folklóricas al uso; y todo arropado por una sola voz, que es suficiente. El cd recoge tonadas, romances y bailes en una variada muestra de rondas, canciones de boda, villancicos, infantiles, religiosas y de trabajo, en lo que fue un resumen de la vida de la señora Ildefonsa Díez (1906-1998) natural de Villarrodrigo de la Vega y a quien va dedicado este trabajo que fue grabado en el año 1995.

La obra consta de un Cd y un liberto interior de contenidos y ha sido costeada por el Archivo de la Tradición y por la Excma. Diputación Provincial dentro del Aula de Folklore, sentida iniciativa de apoyo a nuestra tradición que esperamos con ilusión que vaya dando muchos más frutos este próximo año. Dicho cd puede adquirirse a través de los cauces habituales de distribución de las publicaciones de la Diputación o en pedidos a diversas librerías.

Villarrobejo en un alto, Quintana en una ladera

pero quien lleva la gala: -¡Villarrodrigo la Vega!.

Villarrobejo en un alto, Santervás en hondonada

Villarrodrigo la Vega ¡es el que lleva la gala!.

CON NUESTROS MEJORES DESEOS

 

Nochebuena, Nochebuena

buena me la dio mi padre

que empezó por el más chico

y acabó por el más grande.

De la Sierra de Gredos (Ávila)

Ojalá este año que nos viene, no tardando, venga lleno de recuperaciones. Que sea un año próspero en la tradición. Que se recuperen cantos, bailes, ropajes y sones que fueron en tiempos, nuestra seña de identidad. Que se recuperen con el respeto con el que fueron entregados por nuestros mayores. Nunca estuvo la tradición en una situación más delicada como la de ahora. Por diversas causas, el mundo rural que la mantuvo desaparece en este tercer milenio. Por eso, desde este discreto espacio, queremos pedir que este nuevo año sea un año fructífero en proyectos. Con nuestros mejores deseos para vivir la tradición más genuina. En la imagen, "Villancicos", Ávila, de Francisco Soria Ahedo (1931).

EL CORAZÓN DE NOVIA

¿Cómo quieres que tenga 

dos corazones,

uno de filigrana

y otro de amores?

La Somoza

El corazón de novia es una de las piezas de joyería tradicional más popular en la indumentaria tradicional. La pieza, acaso emparentada con los cristos triperos y las patenas acabó teniendo personalidad propia y luciéndose sola o ensartada en la collarada que acompañó el vestir tradicional de la franja leonesa (León, Zamora y Salamanca) y aún en comarcas segovianas y avilesas. Con un marcado carácter simbólico, regalo de bodas, simbolizó el amor y se sumó a las abigarradas pecheras enjoyadas tan al gusto del siglo XVII y XVIII. En ocasiones, como en Segovia y Ávila, la pieza estaba exenta de los sartales y se lucía en el pecho prendida a una escarapela de seda. Los corazones de novia son también una de las piezas de la joyería de la vecina Portugal donde pueblos como Viana, han hecho de su "coração " en plata sobredorada, símbolo de la localidad. En la foto superior, corazón de novia de Taller Méndez de La Alberca, en las inferiores, corazón de novia portugués.

EL BALL DES OMES DE BENASQUE (HUESCA)

Curiosos son los vericuetos de la tradición. Interesante este Ball de Benás o Ball des Omes dedicado a San Marcial, patrón de Benasque, en el Pirineo oscense. La historia, contada magistralmente en el documental de Aragón TV, en el programa ¿Te suena? hace un recorrido de como un baile popular, acaso un rigodón francés, se incorpora a las danzas rituales procesionales, para el acompañamiento de la Mayordomía de San Marcial y como acaba convirtiéndose en Himno Nacional en tiempos de la República (el conocido Himno de Riego). ¿O quizás fue al revés?, se toma un tema solemne (como el Himno Nacional) para un momento culminante en la fiesta, como es el acompañamiento de autoridades. La historia cuanto más curiosa, nos recuerda el uso que ha tenido y tiene el Himno Nacional actual (la Marcha Real) para el ritual de muchas danzas de danzantes a lo largo y ancho de España. Altamente recomendable el programa, prolijo en detalles y lleno de curiosidades. 

II FERIA DE TEXTILES Y COMPLEMENTOS MUSEO DEL TRAJE POPULAR (SORIA)

Durante este próximo fin de semana tendrá lugar en Morón de Almazán en tierras sorianas la segunda Feria de Textiles y Complementos. La feria tiene como objetivo acercar al público en general la labor de artesanos que trabajan elaborando materiales y piezas que van a acabar formando parte de la indumentaria tradicional más genuina. Sombreros, zapatos, cintas de seda, corales, pañuelos, paños, linos y algodones, medias, fajas, joyería tradicional...conformarán los contenidos de los expositores. La feria se completa con actuaciones musicales y actividades diversas que harán del Museo del Traje Popular Soriano un centro de actualidad durante todo el fin de semana. 

MAPA HISPANO DE BAILES Y DANZAS DE TRADICIÓN ORAL

Ve la luz, editado por CIOFF España y el Ministerio de Cultura, el Mapa Hispano de Bailes y Danzas de Tradición Oral, una magna obra pensada y estructurada en distintos volúmenes. El primero de ellos (el único disponible hoy en día) dedicado a los aspectos musicales de los Bailes y Danzas cuyo autor es Miguel Manzano, recoge las canciones y los toques instrumentales que les sirven de soporte. Un segundo volumen del que se ocupa José Manuel G. Matellán recogerá los aspectos históricos, geográficos y descriptivos del repertorio de bailes y danzas. Posteriormente se irán editando los restantes volúmenes regionales de las distintas comunidades autónomas siendo este trabajo dirigido por Mª Dolores Pérez Rivera. Os dejo con una reseña escrita por José Manuel Pedrosa sobre esta interesante obra y su autor y el enlace a la obra distribuida por Tecnosaga.

EL CATÁLOGO DEL MUSEO DEL TRAJE

Recientemente el Museo del Traje de Madrid ha habilitado su catálogo on line. Un catálogo que permite acceder a sus fondos de forma sencilla y cómoda. Cada pieza consta de su propia ficha que es posible descargar en pdf, así como una serie de imágenes de la misma. Una información completa que permite contrastarla con el resto de información de piezas similares en diversas fuentes documentales para evitar errores de catalogación. La base de datos permite elaborar búsquedas por conceptos que facilitan enormemente el trabajo. Aunque un importante número de piezas están centradas en la indumentaria tradicional (y sus complementos) también es posible acceder al fondo gráfico catalogado. Sin duda una buena noticia para aquellos interesados en los fondos museísticos de este centro. Os acompaño la entrada con distintos resultados de la búsqueda por el término Segovia: fotografía antigua, indumentaria, joyería, instrumentos musicales....

EL BAILE DEL VIVO (EL HIERRO)

Arriba arriba, flor de las flores

que yo me muero por tus amores. 

Salen del Morro,

 van pa´la Habana, 

cinco navíos y una tartana. 

Arriba arriba, 

arriba iremos, 

que en allegando, 

descansaremos. 

Tu legartillo, 

yo perenqué, 

si tu estás gorda, 

Yo estoy también. 

Hapa la Hapa, 

paloma mía,

hapa la hapa, 

que viene el día. 

El baile del vivo 

no lo se bailar, 

que si lo supiera

ya estuviera ya

Valentina "la de Sabinosa" en la isla canaria de El Hierro popularizó un baile tradicional de juego de pareja, "El baile del vivo", en el que la mujer intenta quitar el sombrero al hombre que reta al baile. La tonada, preciosa por demás, es uno de los temas más populares del folklore canario, acompañado por el tambor herreño.

CUANDO EL BAILE TRADICIONAL SE VUELVE RITO

La danza ritual procesional tiene su máximo exponente en las danzas de danzantes, agrupaciones de exclusividad masculina, con un complejo conjunto de elementos propios (indumentaria, repertorio, ocasionalidad....). 
En muchas comarcas castellanoleonesas esas danzas rituales tradicionalmente fueron atendidas por cofrades y devotos y a medida que se iban perdiendo elementos se simplificaron lsustituyéndose en muchos casos por el baile tradicional, perviviendo hoy en día la jota como ritmo más característico para acompañar los bailes procesionales. 
En todo El Cerrato, y en la comarca de La Ribera del Duero y comarcas aledañas vallisoletanas se han mantenido, hoy en día, estos bailes de jota de carácter ritual en muchos casos, hasta hace pocos años de exclusividad masculina y hoy totalmente democratizados. En ellos se puede rastrear el estilo de baile tradicional de estas comarcas castellanas. Os dejo con la procesión de la Virgen de los Remedios de Tabanera de Cerrato (Palencia).